Перейти к содержанию Карта сайта
Истории из Словении»

Церкльянска Лауфария: уникальный карнавальный обычай в Церкно

Познакомьтесь с одним из крупнейших этнографических карнавалов, его традиционными персонажами, масками и оригинальной драматургией.

Кто такие «Церкльянские лауфары»?  

Карнавал Церкльянска Лауфария (Cerkljanska laufarija) – это один из крупнейших словенских этнографических карнавалов, который ежегодно привлекает местных жителей и туристов со всех уголков страны. Этот карнавальный обычай (один из аналогов Масленицы) знаменует собой начало нового года и предмасленичный период в жизни Церкно и окрестных деревень.

Главными героями шествия являются «лауфары», или «бегуны», каждый со своей оригинальной деревянной маской — ларфой. Кроме того, лауфары одеты в разнообразные костюмы из натуральных материалов. Двадцать пять карнавальных персонажей олицетворяют собой различные человеческие черты, профессии и социальные положения, а некоторые персонажи названы в честь материалов, из которых сделаны их костюмы. Приглашаем вас окунуться в их мир и познакомиться со многовековой традицией региона Церкно.

Фото: Тине Венко

Давняя традиция

Церкльянска Лауфария – это своего рода дань уважения обычаю, который существует в Церкно и его окрестностях уже много веков. После Первой мировой войны этот обычай почти исчез, но в 1956 году был возрождён на основе устных источников, и с тех пор карнавал радует посетителей уже семь десятилетий.

Предназначение Общества Лауфария Церкно – в наиболее аутентичной форме сохранять бесценную традицию, которую нам оставили предыдущие поколения, а также изыскивать новые способы представления этого оригинального шедевра новым поколениям.

Томаж Лахайнар, председатель общества Лауфария Церкно

 

Наиболее важные персонажи шествия Цекркльянска Лауфария

Познакомьтесь с наиболее узнаваемыми персонажами масленичного карнавала, которые определяют облик карнавала в Церкно.

Карнавальная маска церковской лауфарии в костюме, покрытом мхом, с деревянным лицом и молодой елью в руках.

Пуст 

Главный персонаж праздника. Он одет в расшитый мхом костюм и держит в руках молодую ель. Именно на него возлагают вину за все неурядицы и нелепости, произошедшие в ближней и дальней округе, поэтому в Масленичный вторник его приговаривают к «смерти».

Карнавальная маска «Та стар» церковской лауфарии с деревянным лицом, в старинной крестьянской одежде Церкно, в шествии.

Та-стар 

Eдинственный «говорящий» персонаж. Та стар – глава лауфарской «семьи», он облачён в традиционный праздничный крестьянский костюм региона Церкно. В шествии он идёт вместе с супругой («та стара»). В руках персонаж держит берёзовый веник, которым изгоняет зиму и прогоняет всё дурное.

Карнавальная маска «Та теряст» церковской лауфарии с деревянным лицом, в костюме из льняных отходов, в уличном шествии.

Та-терьяст 

Один из самых выразительных персонажей процессии, олицетворяющий дух умерших. Он облачён в одежду из терья – остатков, образующихся при изготовлении льняного полотна. Его роль – полицейский и распорядитель: размахивая ореховой палкой, он прокладывает путь процессии и следит за порядком.

Карнавальный персонаж Та лопарьев из церковской лауфарии, в деревянной маске, в белой одежде и меховом плаще, с хлебной лопатой в руке, в шествии по заснеженной улице.

Та-лопарьев 

Bыступает как представитель ремесленников Церкно, в частности пекарей. В руках он несёт хлебную лопату (садник) для посадки хлеба в печь, с надписью «СМЕРТЬ ПУСТУ», причём каждый раз указывается дата праздника.

Карнавальные персонажи Та бршлянов и Марьетица из церковской лауфарии, в деревянных масках, одетые в костюмы из листьев плюща и зелёное платье с ромашками, во время карнавального шествия.

Та-бршльянов и Марьетица 

Масленичные персонажи, символизирующие весну и всё то хорошее, что она приносит. Костюм для персонажа та-бршльянов шьют заново каждый год, используя от 8 000 до 10 000 листьев плюща.

Карнавальный персонаж Та смреков из церковской лауфарии, в деревянной маске и костюме из еловых ветвей, стоит рядом с другим персонажем перед старым каменным домом.

Та-смреков 

Брат Пуста, который после «казни» Пуста перенимает его ель, а в процессии следует сразу за братом. Его костюм также изготавливают заново каждый год.

Карнавальные персонажи Та пиян и Та пияна из церковской лауфарии, в деревянных масках и повседневной одежде, сидят на ступенях и изображают пьяных персонажей во время шествия.

Та-пьян и та-пьяна 

Самые юмористические персонажи шествия, олицетворяющие человеческую слабость – алкоголизм. Это единственные персонажи, которым позволено покидать процессию.

Фото: Тине Венко

Когда надеваешь маску (ларфу), всегда помни о том, кто носил её до тебя: твои предки, старшие лауфары... и о том, насколько глубокие истории скрыты в этой маске, ведь это не просто кусок дерева, вырезанный в форме лица. О чём могла бы рассказать маска, если бы умела говорить! Каждый образ, каждый костюм, в который ты облачаешься – это и особая честь, и доверие к тем, кто заслужил сыграть такую роль.

Миха Бавчон, член «семьи» лауфаров

Чёрно-белая фотография листьев плюща.
Фото: Тине Венко

Подготовка костюмов

Почитание традиций и обычаев требует кропотливой подготовки. Её начинают уже осенью, с приходом времени сбора природных материалов для тех костюмов, которые нужно каждый год шить заново из мха, еловых веток и плюща.

Карнавальные персонажи: один в костюме из соломы, один из листьев плюща и один из меха; все носят деревянные маски.
Фото: Тине Венко

 

Больше всего терпения требует костюм для персонажа та-бршльянов: каждый листок плюща нужно пришивать к основе в двух местах, а таких листков всего насчитывается от 8 до 10 тысяч. При отборе листьев плюща надо следить, чтобы все они были одного размера и цвета, чтобы были целыми...

Миха Бавчон, один из лауфаров из Церкно

Карнавальный персонаж, одетый в мох и с деревянной маской, рядом с другим персонажем из текстильных волокон с гротескной деревянной маской.
Фото: Тине Венко

 

Сам материал для изготовления костюмов должен быть правильно обработан точно предусмотренным способом. Например, для костюма Пуста мох нужно просушить с чувством меры, ведь вес всего костюма составляет от 60 до 80 килограммов! Только представьте, какой вес пришлось бы нести на себе Пусту, если бы мох был слишком влажным.

Изготовление каждого костюма требует времени и терпения, а работу облегчит веселая компания других участников шествия, которые, как и я, живут этим обычаем.

Жан Эржен, участник шествия лауфаров из Церкно

Конечно, внимание уделяется и другим костюмам и деревянным маскам, которые надо поддерживать в порядке и иногда ремонтировать.

Лауфары собираются и выносят Пусту «приговор»

Сразу после Нового года начинаются воскресные шествия лауфаров – каждое воскресенье их становится всё больше и больше, и так до вторника перед Масленицей, когда все лауфары выступают в полном сборе. В период перед Масленицей они ходят по деревням с колядками и пожеланиями хорошего урожая и здоровья в доме.

 

Фото: Тине Венко

Во вторник перед Масленицей откапывают деревянный молоток – «бот», а карнавальный Императорско-королевский суд зачитывает обвинительное заключение (каламоун) Пусту, причем длина судебного свитка составляет до 8 метров. Обвинительное заключение зачитывается на церклянском диалекте, а его содержание отражает реалии нашего времени до такой степени, что Лауфария остается актуальной и в наши дни. За все неурядицы и неприятные происшествия в городе и окрестностях Пуста приговаривают к «смерти от бота». После оглашения приговора все персонажи отплясывают танец «та-капцинарски», чем и завершается праздничное гуляние.

Подробнее о карнавале Церкльянска Лауфария

Я рад и горд тем, что, несмотря на все трудности прошлого, карнавал Церкльянска Лауфария проводится в наши дни, а за последние семь десятилетий прочно занял своё место в сердцах местных жителей. Никто в Церкно даже представить себе не может масленичные празднования без этого карнавала.

Томаж Лахайнар, председатель Общества Лауфария Церкно

Добро пожаловать в Церкно

Церкно – это настоящий кладезь культурного и природного наследия. Здесь был обнаружен древнейший музыкальный инструмент в мире, а во время карнавала по этим местам шествуют процессии знаменитых лауфаров. Летом же город заполняют исполнители джаза. Благодаря геологическому разлому на поверхность выходят источники уникальной термальной воды, питающей единственный термальный курорт в предгорьях Юлийских Альп. Горнолыжный курорт Церкно – один из самых популярных в Словении, а летом его округлые вершины предлагают маршруты для пеших туристов и велосипедистов.

Посетите Церкно 

Фото: Кристиан Степанчич

Масленичные карнавалы и традиции в Словении

Церкльянска Лауфария – лишь одно из множества масленичных «сладостей», которые можно отведать в Словении. Карнавальное веселье, танцы и шествия охватывают множество деревень и городов. Познакомьтесь с интересными обычаями, сопровождающими период Масленицы, и попробуйте лакомства, которыми можно себя побаловать без угрызений совести.

Присоединяйтесь к праздничным карнавалам в Словении

Пропустить карусель

Где можно увидеть карнавалы?

Ознакомьтесь с программами карнавалов по всей Словении, выберите для себя маску и окунитесь в атмосферу веселья на улицах и площадях.



Словения между зимой и весной

Масленица – это мост между весной и зимой. Зима же в Словении – это весело, особенно если проводить её, занимаясь активным отдыхом на снегу. Но есть и отличные возможности для тех, кто предпочитает оставаться в тепле. И если вам больше по душе весенняя температура, то в Словении всегда можно найти места с более мягким климатом.

Пропустить карусель

Хочу получать электронные новости

Информация об отдыхе в Словении, сезонных предложениях, текущих событиях, возможностях для экскурсий и путешествий. Добавьте уголок зеленой Словении в свое онлайн-пространство.

Поделиться с друзьями

Виртуальная путешественница <br>АЛЬМА
Какой уголок Словении вы хотели бы посетить? Ответить Альме